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2007年6月,逻辑推理2,问题16

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问题16,填写空白问题,那些询问您最逻辑地完成的论点, 需要一点额外的工作来弄清楚他们的问题类型。因为这一切都取决于他们要求你填写的东西。 向空白前面的关键词看,弄清楚你被要求填写的东西。

在这里,这个词显然表明我们被要求填写结论。显然是一个结论的关键词。 因此,如果我们被要求填写结论,这使得这个问题成为推理问题。 在推理问题上,您的工作是在答案中找到一些东西,您可以通过原始刺激的信息证明。

所以扫过刺激并将其分解为可消化的块的信息。第一句话告诉我们一些关于国家的事情。 他们不是字面上的人,他们没有想法和感受,他们不执行行动。 下一句话继续说明他们也没有道德权利或责任。

第三句话更有趣。它告诉我们,国家要求生存。 除非许多公民将这些权利和责任归因于国家,否则他们无法生存。 我们在他们没有的前两个句子中学到的权利和责任。

该句子的下半部分建立了另一种要求。因为别的东西可以提示人们使牺牲公民身份需求。 也就是说,除了思考他们的国家,否则没有任何权利和责任。 所以现在我们正在寻找我们可以证明的东西,让我们去答案选择。

回答选择a说,除非错误信仰以外的东西,否则我们没有继续存在,我们有问题。 这与我们所提供的信息相矛盾。哲学家告诉我们,没有别的东西可以提示人们 做出这样的牺牲。回答选择a就是说别的, 除了虚假信仰之外的东西需要在那里。

我们知道它不能因为别的东西可以做到。所以继续回答选择B,现在这将最终成为我们的答案。 除非许多公民有一些字面而虚假的信仰,否则国家无法生存。 请记住,第一句确定国家不是字面上的人。他们没有真的有道德权利和责任。

但除非公民认为它有那种责任,否则没有国家可以生存。 因此,除非公民有一些字面而虚假的信仰,否则国家无法生存。 由于我们可以证明B是我们的答案,但让我们来看看其他答案的选择,看看他们为什么错了。

回答选择c是错误的,因为它谈到道德赞美和责任。我们不知道是什么道德上的好评或责备, 根据我们所提供的信息。只是人们必须考虑国家,好像他们有道德权利。 无论他们是否都是道德赞美或责任的目标,我不知道。当然,我不知道这是一个永远,所以回答选择c是错误的。

回答选择D是错误的,因为即使这个论点也说了很多,它从来没有说这个国家不值得牺牲。 它不需要牺牲,只是他们需要的。是否是牺牲的好事超出了我们所提供的信息。 然后回答选择e,应该始终被认为是隐喻而不是文字术语。

好吧,我知道有时候我们必须这样想到他们,但这总是走得太远。 我不知道我们总是以这种方式想到各国,让他们生存。只有你必须至少做一些时间。 所以回答选择e是错的,回答选择b是我们的答案。

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